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我们悦众菩萨就必须要具备这样的精神。有很多人跟我讲：师父啊！我还小，我懂得太少了，我没有力量，度众生...有些人以唱卡拉ＯＫ、跳舞、喝酒、飙车、开车兜风、钓鱼、登山、划船、打球等，作为放松自己的消遣娱乐。这...要如何修？我常说，人要站稳现在而往未来看。有的人老是想到过去，有的人则常担心未来，未来的事未可知，但...祭祖是中国人孝道精神的表现，饮水思源、慎终追远是很好的一种教育及风俗，所以佛教到了中国之后，并没有废...１．心大量大，容人成人者必能成己。 ２．也许那些微笑的真诚关怀，就会给这个世界带来无限的光明。 ３．...现在的社会追求效率，造成每个人越来越匆忙，竞争越来越厉害。因此便有人希望透过禅修来帮助他们，以寻求内...有许多人跟我谈到，他们旅行到贫穷国家时，经常看见满街的乞丐和游童，虽然心中悲悯，却又为了自己的爱莫能...我们会觉得有烦恼、有苦难，是因为不明状况，不了解原因；倘若了解烦恼和苦难生起的源头，我们就会明白，烦...人与人之间的互信，建立在诚恳的基础上，有诚意才能得到别人的信任。无法彼此互信的人们，为了保护自己，不...一、日日是好日 日日是好日，你们看过这句话吧。日日是好日，每天都是好天。这句话也可以这样讲：人人是好...《心经》几乎是每个人都知道的，即使不识字的老菩萨们也多能背诵，因此讲《心经》的人特别多，听的人也最有...曾经有人问我：师父，我看了很多有关积极人生观的书，希望能鼓励自己不断的努力。可是，看多了以后，反而觉...建立生命的方向感是我这几年所积极提倡的一个观念，我经常在许多对年轻人演讲、谈话的场合中，提到这个观念...经常有人向我诉苦，说他们自己这一生好象是白活了！不但经常是在胡思乱想之中，体会不到活在当下的自在；更...一个人活着到底是为了什么？ 一般人大多是为了自己而活，希望拥有自己的一片天地，发展自己的抱负，追求自...有近来发生许多的社会事件，都是由于当事人的情绪失控，而铸成了大错，令人感到相当惋惜。其实每个人都会生...无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽。此乃说明十二因缘的流转和还灭也是离不了空性。 从无明到老...法鼓山所推动的心五四运动，是展现人文关怀最主要的重点。其中最重要的是心灵环保，那是指观念的转变和导正...佛教是非常重视实验、实证和亲身体验的，是从生活与心理来体验、证明佛法对自己有用。这不是用显微镜、计算...每个人对于自己的优缺点都必须有充分的了解，对自己的优点要谦虚，对自己的缺点则要改进，如此才能提升自己...相信没有人会承认自己不知道自己是谁。你一定会说：我就是我啊。但是你可曾想过，我们所认为的我，或者自我...一个人如果没有努力的目标，的确很容易就丧失生命的原动力，而一般人的努力，无非是追求名、追求利、追求权...我们常说坚持己见的人太固执或是执着，到底什么是执着？固执与执着又有什么不同？执着又有什么不好呢？ 固...在中国文化之中，代表慈悲的是女性，所以母亲被称为慈母；在佛教里面，代表慈悲精神的是观音菩萨；在我们一...世间的万事万物，不论是山川大地、环境中的任何事物与现象、我们的身体、思想、心理反应、等，都是在不断的...有人认为禅与净土截然不同，其实，二者并无冲突。此在古来诸师们，已多有说明。念佛人临终时能一心不乱往生...主观和客观是现代人很喜欢用的两个名词。如果有人坚持己见，我们就会批评他太主观了，应该要客观一点。相对...人如果活在希望中，就能够产生活力；如果活在绝望中，就很容易失去求生的意志。因此不管有没有崇高的理想，...对立不见得是坏事，有时候相反的两个立场，往往能激发出创意的火花。例如做学问，因为理念不同，彼此脑力激...佛在心中、佛在口中、佛在我们的行为中，也就是佛在我们的起心动念、举手投足、一言一行的生活中。许多人学...我们所到的任何环境，都应看作就是我们自己。坐飞机时，飞机是我们的环境，也就是我们自己；坐车子时，车子...从自我肯定、自我提升，到自我消融，是从自我到无我的三个修行阶段。事实上，在未肯定自我之前，是无法达到...爱美是人的天性，现代女性为了追求美丽，花费了许多金钱来整容、塑身，或是购买高级化妆品，所以在各种媒体...悟的意思，就是本来不知道的，突然间知道了；但是佛教所讲的悟与此有所不同。就一般人所谓的悟而言，约可分...《金刚经》云：如来者，无所从来，亦无所去。如来，为佛的十种尊称之一，是没有来也没有去的意思。广钦老和...佛法就是解脱法。但是有很多层次，有浅、有深、有更深的。而佛法的解脱，不仅是最深，而且是最究竟的。 解...如果人生而没有目的，生活便显得十分空虚。如果生命欠缺意义，便会像行尸走肉一般，何必要生活着受苦。假使...生命是什么？生命就是我们有一个活着的身体。 生命的整体，包括生命的过程、生活的状态和生存的事实。 而...害人的感性就是有心欺骗他人，蓄意使人上当，或者自己的性格不稳。性格不稳的人，经常会发脾气，而发了脾气...接着我们来讲因果，因果是从因缘而来的。从前与后的关系看，叫作因果；从彼与此的关系看，叫作因缘。你和我...不住于相，相的意思在《金刚经》中讲得很清楚，即不住于我相、人相、众生相、寿者相而行布施。拿什么来做布...一位居士曾经问到：一些父母生下孩子后，为了使孩子平安幸福，一辈子无灾无厄，即过继给观世音菩萨，让孩子...现在社会上很多人在做善事、做好事，这代表着我们的社会充满爱心和温暖。但是，慈悲必须和智慧配合起来，否...每年到了夏天，就是升学考试、求职考试等最热门的季节，大家应该用平常心来面对每一次考试，不要把考考考变...人类为了生存活口，必须赚取活命的衣食，农耕时代的人类，日出而做、日落而息，就是为了生活。游牧民族逐水...常常听到很多人说压力太大，不知道如何纾解，而忧郁症的问题，更是困扰着许许多多的现代人；据说，今日台湾...人前不说别人好，人后不说别人坏的人不多，当你发现你的朋友在你背后说你坏话，最好能以包容及谅解的胸怀泰...真有亡灵吗？当然。 超度有用吗？是的。 有时候我们会碰到一些怪异事，不过，先要探究清楚，如果不是空穴...我想先谈一下小时候发生的三件事情，它们在我的学佛之路上影响很大。每一件事都让我对生命的本质产生了疑惑...2006年11月9日，这一天正是观世音菩萨出家纪念日，圣严师父在纽约东初禅寺向信众讲述与法鼓山关系密...有一次，我和一位居士同乘一辆车，遇到红灯，车停下来，一个卖玉兰花的先生马上将花送进窗口，看到我说：师...良好习惯的养成，是从知道什么是好习惯、什么是坏习惯开始。所谓好习惯，包括衣食住行等的生活方式、待人接...凡所有相，皆是虚妄，前面已经做了一些说明，进一步谈有相这个相是什么？《金刚经》中提到四种相：我相、人...首先，我们要发现自私的我并认清自私的我。如果我们能经常自我反省，就会逐渐发现及认清自私的我。而在自我...佛教不相信定命论，但是相信因果论。 因果是可以改变的，过去已造的因加上现在的因，可以改变它的结果。众...业障病又分为外病、内病两种。 外病是由于福报不够，所以修行时会发生障碍。譬如平时不肯放人家一马的人，...什么是佛法？什么是佛教徒？我经常有机会与各界人士相聚，见面时，他们常会主动表明说：我不是佛教徒，而且...散漫可以分为头脑的散漫，和生活的散漫。头脑的散漫就是没有组织力、没有计划，说得好听叫做随缘，说得不好...一般人只知道无常是损坏、消失、死亡等消极面的现象，这绝对是错误的观念。 正确的无常思想，可以产生努力...三宝，就是佛、法、僧。只要三宝住世，人类就有光明，人类就能得到救济，就有未来的希望，所以三宝是万世的...一般人误解佛教，甚至佛教徒们也误解佛法，认为佛教是出世的。世间太苦，离开世间之后即解脱，所以信仰佛教...凡夫不是佛，所以看到的人也不像佛；因为尚是未见佛性的凡夫，所以既不相信自已也不相信他人。如能相信佛法...佛教有一句古训：出家乃大丈夫之事，非将相所能为。若以我的解释是这样的：将相是豪杰的型范，大丈夫是圣贤...在平常的意识形态中，每个人都幻想着以为自己是很巨大，很少有人觉得自己很渺小。特别是趾高气扬的年轻人，...问：唐朝牛头法融禅师说：一心有滞，诸法不通。一旦这个心有牵缠纠葛，要谈自在解脱就难了。是这个意思吗？...我在法鼓山的禅修营中，经常强调自我肯定、自我成长，但自我成长之后则要自我消融，人格的升华，便为清净心...多闻令志明，己明智慧增； 智则博解义，见义行法安。（法句经卷上．多闻品） 多闻是博闻强记、博学勤学的...问：六祖惠能大师有一个偈子，本来无一物是其中的一句，时常被人引用，请师父为我们说明它的精义。 师：凡...问：不怕念起，只怕觉迟。这句话似乎用在禅修居多，只要一发现自己在打妄想，就立刻回到方法上；如果一任自...很多人想知道观世音菩萨究竟是男是女？是印度人还是中国人？ 中国人说他是中国人，印度人说他是印度人；也...人是群体的动物，不可能离群索居，除非你想成为与世界隔绝的人，把自己关在一个独立的空间里，不想和任何人...很多人以为佛教的因果观念是消极的，其实不然，学佛的人如果懂得因果的观念，一定会更积极努力。因为即使努...观世音菩萨的修行法门在显教和密教中都很受重视，显教常用的两部经典中均有特别介绍观世音菩萨，一部是《楞...问：这句话是不是叫我们不要执着，但也不要因无所执着而冷漠消极，应该提起智慧心、慈悲心、菩提心？ 师：...我们先要善恶分明，才能开始修行。善恶分明的人，是正直明理的好人，善恶不分的人是胡涂虫或是烂好人。孔子...不寐夜长，疲倦道长，愚生死长，莫知正法。（大智度论卷三） 失眠时觉得长夜漫漫，疲倦时觉得路途遥远，而...守心的本身是一种方法，是从制心、守一而产生的。五祖弘忍讲到守心时，提到《遗教经》中的两句话：制心一处...四念处是一种很复杂、很不容易修的修行方法，与五停心：即数息、不净、慈心、界方便、因缘等五门有密切的关...问：禅语中常提到脚跟下或看脚下，它是否叫人要步步踏实，注重当下眼前，不要耽于过去或幻想未来？ 师：的...问：许多人努力了大半辈子，回首看，难免有这辈子似乎白活了的感叹。可是人生不能重来，难道就只能如过河卒...自归于佛，当愿众生，体解大道，发无上意。(六十华严净行品) 此偈是说，当自己认识了佛的精神，知道了佛...问：法眼文益禅师有一次问弟子：虎头金铃，是谁解得？大家都答不出来。泰钦禅师正好路过，答了一句：系者解...众生被困厄，无量苦逼身；观音妙智力，能救世间苦。(观世音菩萨普门品) 很多佛教徒在遇到灾厄时，会祈求...问：有些人说做人比做事难。如果在职场受人冤枉，是要据理力争，或是以和为贵？ 答：在社会上做事，有时并...幸福是每个人都希望得到的，但在追求的过程中，有多少人漏失了唾手可得的幸福？又有多少人身在福中不知福？...释迦牟尼佛告诉我们，人生有苦，包括：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，以及五蕴炽盛等，总称为八...佛教的五大基本戒律中有一项不妄语戒，意思是指不说任何害人害己的言语。可是，懂得发自内心、恰到好处地赞...如果有人家里生了小宝宝，一般我们都会说恭喜恭喜、可喜可贺。但是佛教认为人生苦多乐少，即使是生，也是一...有位女士说她什么都有，就是没有快乐，感觉缺少一些自由，好像一辈子都在为他人而活，希望我能给她指点。 ...世界又可分为几层次：个人世界，众生世界，佛世界。个人世界又可分为内在的自心世界，及身体所属的业报世界...人间净土这个名词，是今日佛教界都在提倡的观念。究竟什么是人间净土？它在那里呢？是不是真的实现了呢？ ...佛的意思是觉，就是智慧的意思。佛法的教育是从智慧的立场及态度，来推动慈悲的教化功能。 慈悲是什么？慈...社会是人与人共同生活的环境里，因彼此关系集合而成的组织，举凡家庭、学校和公司都算是小型的社会，而个人...我们常说：修行就是修正自己的行为可见修行必须要有修正的对象。因此，每一个人无论在待人处事、行住坐卧，...佛教的修行方法中，有四种观想的方法，称为四念处，分别是观身不净、观受是苦、观心无常与观法无我。这些基...每一个人都会贪生怕死，只可惜当我们正在呱呱落地之时，便已开始一步一步迈向死亡的旅程。很多人自以为还很...问：从医学和心理学来看情绪，它是自然反应，那么佛法是怎么看待的呢？ 答：情绪可分为健康的和不健康的情...有一个《西游记》里的故事：说一只猴子，神通很大，一个筋斗就可翻出十万八千里远。有一次他翻到很远的地方...缘又可分为四种：因缘、次第缘、缘缘、增上缘。因缘是主缘；次第缘又名等无间缘，是前后两个相连接的主缘之...
有人把禅修形容作跟自己约会。开始的时候，是有这么一点味道在里面。但是，以佛法的观点来看，禅修的目的是...
圣严法师《永怀成就众生的弘愿》
圣严法师《放松身心的妙方》
圣严法师《泰然面对众生相》
圣严法师《祭祖》
圣严法师《智慧的花串》
圣严法师《动静不二皆是禅》
圣严法师《慈悲的智慧》
圣严法师《烦恼是助道的因缘》
圣严法师《互信的建立》
圣严法师《日日是好日》
圣严法师《人生的意义》
圣严法师《再论积极》
圣严法师《方向感》
圣严法师《找到生命的价值》
圣严法师《对自己的良心及奉献负责》
圣严法师《理直气「和」》
圣严法师《人的三世因果观》
圣严法师《化危机为转机》
圣严法师《在网络的虚幻中体验真实》
圣严法师《永远的功课》
圣严法师《找回自己》
圣严法师《积极的人生》
圣严法师《看清执著和固执》
圣严法师《心怀大悲,世界大慈》
圣严法师《花开花谢,不执著》
圣严法师《禅是什么》
圣严法师《调和主观和客观》
圣严法师《怎样才能成功》
圣严法师《勿把可敬的对手当做敌人》
圣严法师《佛在心中、口中、行为中》
圣严法师《我与环境不一不二》
圣严法师《认识自己才能有所成长》
圣严法师《越看越是个美人》
圣严法师《悟的定义》
圣严法师《如来也是如去》
圣严法师《什么是佛法?》
圣严法师《人生与人生的目的、意义、价值是什么》
圣严法师《超越生命中的关卡》
圣严法师《不要以感性来修行》
圣严法师《因果法》
圣严法师《不住于相而行布施》
圣严法师《把孩子「过继」给观音菩萨?》
圣严法师《做事要用智慧加上慈悲》
圣严法师《用平常心应试》
圣严法师《健康的工作态度》
圣严法师《面对问题才能走出忧郁》
圣严法师《原谅背后说坏话的朋友》
圣严法师《超度》
圣严法师《小时候的疑惑》
圣严法师《念观音,学观音,做观音》
圣严法师《大与小》
圣严法师《如何改掉坏习惯》
圣严法师《无我无相,功德无量》
圣严法师《省思自我,消融自我》
圣严法师《勤修三学,可免劫数》
圣严法师《业障病》
圣严法师《怎么样才算是佛教徒呢》
圣严法师《让生活重新上轨道》
圣严法师《否极泰来》
圣严法师《三宝万世明灯》
圣严法师《不舍众生》
圣严法师《处处是金山》
圣严法师《出家乃大丈夫之事》
圣严法师《地观》
圣严法师《一心有滞,诸法不通》
圣严法师《自我的肯定、成长、消融》
圣严法师《智者多闻》
圣严法师《本来无一物》
圣严法师《不怕念起,只怕觉迟》
圣严法师《观世音菩萨的性别》
圣严法师《沟通的方法》
圣严法师《懂得因果,更积极》
圣严法师《观世音菩萨的因行与果德》
圣严法师《应无所住而生其心》
圣严法师《思善、思恶》
圣严法师《永不疲倦》
圣严法师《守心》
圣严法师《四念处》
圣严法师《脚跟下》
圣严法师《演好人生大戏》
圣严法师《众生成佛》
圣严法师《解铃系铃》
圣严法师《学习观音菩萨》
圣严法师《做好人际关系》
圣严法师《知足是幸福的起点》
圣严法师《追求快乐是起点,不是目的》
圣严法师《谣言止于智者》
圣严法师《真正的快乐是什么》
圣严法师《什么都有,独缺快乐》
圣严法师《内在的自心世界》
圣严法师《人间净土是可以实现的》
圣严法师《佛法与教育》
圣严法师《人人都有社会地位》
圣严法师《在不断的错误中学习》
圣严法师《好好善用「臭皮囊」》
圣严法师《发愿》
圣严法师《如何管理好情绪》
圣严法师《翻出如来佛的掌心》
圣严法师《缘的种类》
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