佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第72页)
世人病苦，多属宿世杀业所感。无论何病，若能恳切至诚，念南无阿弥陀佛及南无观世音...
人之入道，各有时节因缘。《劝戒类遍》载，福建浦城令赵某长斋奉佛，其妻绝无信心。...
四十八愿中十念称名，即得往生，唯除五逆，诽谤正法。此约平时说。以五逆罪大，谤法...
接手书，备悉。汝所附问之事，实为贵地沐佛法之渐。 以贵地人以橘为出产，倘能以至...
近来各地颇多贩卖佛舍利者，等同商品，漫天开价，闻之令人感慨万分，须知佛舍利之神...
五祖弘忍大师，俗姓周，蕲州黄梅人。据《五灯会元》卷一记载，他的前世是破头山中的...
生 苦 业风吹识入胞胎，狱户深藏实可哀。 每遇饥虚倒悬下，频惊粗食压山来。 声...
戒是佛给我们的一种方便，这种方便只要守持都可以得解脱，所以叫三根普备。上根利智...
有人问大珠慧海禅师是怎么用功的，他答道：饥来吃饭困来眠。对方说：大家都是这样的...
修学净土法门要具备诚敬的心态。竭诚尽敬，便能显发明德。诚明互彰，便可参赞天地、...
修行用功，固宜专精。然凡夫妄想纷飞，若不加经咒之助，或致悠忽懈怠。倘能如丧考妣...
学佛，必须意识到人身的可贵。就像我们有一笔资金，应该怎么投资呢？如果是聪明的经...
在《道次第》中，念死和念恶道苦虽然是下士道的修行内容，但对中士道、上士道的修行...问： 为什么有的人不用怎么努力就能生活得衣食无忧，而我每天在外拼命奔波，天天千辛万苦的过日子，但是结果不但...
大家都读诵大乘经典，或者是忏悔，或者是礼拜，或者是供养。我们读大乘经的时候要供...
宋代很多文人士大夫修学佛法，不仅是研究佛法，而且真的是身体力行。其中有一位非常...
最近看到苏轼的一首词《行香子述怀》，词云： 清夜无尘，月色如银。 酒斟时、须满...问：亲人去世后，我很难过，怎么样才能走出失去亲人的痛苦？ 答：万物都是无常的，一切有因有果，亲人去世了，也...
我们的同修，已经受了很多次八关斋戒了。如果你信愿持名修行，中品中生那是易如反掌...
有同学问，烧香是价格越高越好吗？当然不是。我们学习佛法，就是要有正知正见。佛法...
刘遗民是东晋时期，庐山东林寺白莲社十八高贤之一。他是汉代楚王的后裔，曾任九江柴...
邵慧圆居士对于放生一事，苦于没有万全之策，写信给大师说：人们常常担心，动物放生...
汝之穷妄想，打得很光明宏大。而不知其皆是向下走，不是向上走也。当此时世，你有何...
念佛所见之境，恶境不可怖畏，但摄心正念，其境即消。善境不可欢喜，但摄心正念，必...
原文： 九月接汝兄书，言汝有病，心志不定。或急于求医若不暇待者，或医来开方不肯...
释曰：上句标下句释，谓诸圣人，名正性定聚。造五无间者，名邪性定聚。 （《俱舍论...
通途佛法谈到菩萨道慈悲心的问题，可能有人会发愿要生生世世在这个世间行菩萨道，度...
去年元旦时，东林寺助念了一位九江的龚老居士往生，非常殊胜。 那时我们正在打冬季...
【原文】 人当临终，唯同声念佛为有益。若识心未去，沐浴举哀等，大有所妨。是以修...问： 虽然我信佛多年，但是佛门的知识还是懂得很少，有些事情蒙蔽我们，有点不懂，所以我提的第一个疑问是：佛能...
通过六个因素来理解烦恼的起源：一、业的习气，二、外境，三、恶友的影响，四、依从...
来来回回总是与人说命运的问题，这是因为人人都很关心自己的命运，这是很好的事情。...
修道人有几点应注意： 一、忌： 自以为自己很聪明，知道的或不知道，妄加判定。心...
在通讯和传媒极其发达的今天，微信给大家带来了信息交流的便捷。我们在使用微信时，...
在《华严经入法界品》中，菩萨自说过去的行愿： 善男子！我于过去不可说不可说佛刹...
过好生活、获得「现法安乐」，首先须有四种具足： 第一「方便具足」， 谓努力掌握...
学佛之人，当具择法眼。佛法，法法都好，然须知有自力、佛力之不同。禅、教、密等各...
窃以末法众生，根机浅薄，匪仗佛力，决难了脱。是以必须抱定信愿念佛，求生净土一门...
1、然欲利他，先须自利 须知此四宏誓愿，乃三世一切诸佛誓愿之本。汝于日用举心动...问： 请师父开示，怎样做才能让自己的事业蒸蒸日上，善缘不断。 慧广法师答： 恕我直言，若您是修行人，您眼中...
现代人物质生活非常进步，但心灵依然空虚烦恼，这是为什么呢？因为心不定、心不知足...
不定性者，除正邪外所余有情，遇圣入圣遇邪入邪，名不定性聚。 --《俱舍论》 不...
世间人把杀生吃肉的行为，都看作是理所当然。于是放心恣意地杀生，普广地聚积罪恶的...
前天中午，姐姐打来电话，我听她的声音有些异样，以为她有了什么烦事，想找我讲讲。...
《梵网经菩萨戒》云：夫食肉者，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去。吃肉的人，断...问： 师父您好，印祖三十二字修行纲领中有敦伦尽分，闲邪存诚的要求，在清朝时又有百不管老婆婆成功往生的公案，...问： 关于信佛，现在百分之八十以上家里都有供仙位的，那你说信佛不让供仙，为什么有的寺院也有供仙位的呢？（注...
从唯识的角度，妄想它是唯识所现跟唯识所住。首先我们看唯识所现： 这个唯识所现这...
世间上很多人不能认识到自己。例如生是从哪里来的，死后又去到哪里，在世上几十年有...
杀生者总以为被杀者是无知的、可欺的。诚不知，是自己的无知和愚痴。无知在生命是相...
一位微博上的网友问了我一个问题：重病患者可以出家为僧吗？ 我记得，2007年陈...
当下能令心清凉、解脱是妙法，此妙法向自己求就有了，不用远求。令人此时此地能够远...
桥陈那比丘先讲出一个譬喻说：世尊！这就好像是一个从事长远旅行的客人，他经过长远...
往生就非常纯粹的三个条件：只要你信、愿、持名。而且这里对你持名没有提很高的要求...
刘二子： 你好！ 你妈妈带来你的消息，说你读书读的很好，在山里一边读书还能帮着...
有一个让我们心碎的问题，就是，这一生，无论你过得得意还是落魄，最后，都要死去。...这个思想，刚开始比较不坚固叫思想，当这个思想坚固了就叫知见。这就是我们修习大乘止观，或者讲修习唯识止观，它...净土宗要培养临终的正念是什么意思？临终第二念的正念，正念！第一念的正念不容易做到。诸位你相信你临终的时候是...无论在家在庵，行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声念，或默念，除念佛外，不起...我这次到太原，见到一些六七十岁的老人家，念了一辈子的佛，现在不念了。说学了这么多年佛，没找到一个正法，现在...
四月初八，为释迦牟尼佛降诞之日，寺院多举行浴佛法会。按照唐义净三藏翻译的《浴佛...
《禅宗永嘉集》奢摩他颂第四中记载： 复次初修心人。入门之后。须识五念。一故起。...
古人视五福临门为祥瑞。所谓五福，即长寿、富足、康宁、好德和善终。 一是长寿，福...
为什么说诸菩萨不受福德呢？要知道，诸菩萨众是自觉觉他、自利利他的觉悟者。他已经...
六种神通分开来讲是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通、神足通。神足通又名神...
忧患意识 在佛教的经典中告诉我们，这是一个末法时代。我所理解的末法是人们不相信...
当本师佛在兜率内院准备降临人间时，兜率天宫的天人都哭泣不止，我们菩萨要离开啦。...
念佛人不是只有念佛，你要培养信愿，所以它是三资粮。信愿本来就是一种观慧。愿力是...
这个世界的苦难很多，一般说是有八种，就是你遇不著佛法。这八种苦，每一种都包含很...
教育儿童要爱惜生命，即使是弱小的昆虫，诸如蚂蚁、蚊子、知了等等，都不能去践踏、...
临终助念是件好事，好事要好办，要按印祖撰述的《临终三大要》及鉴定的《饬终津梁》...
【原文】 尔时世尊告诸比丘：今当为汝演说西方安乐世界，今现有佛，号阿弥陀。若有...
净土法门的修学，起先绝对不能看太多太杂，解和行一定都要一门深入。 解和行怎么深...
5月7日讯 香港佛教联合会荣誉会长永惺法师圆寂，享年91岁。永惺法师12岁入道...
印祖在《一函遍复》中提出了念佛的一个总的原则：不管是大声念、小声念、金刚念还是...
文殊菩萨在众生面前主要代表法，同时也以善知识的形象来启发我们的菩提心，启发我们...
来书备悉。须知佛法，具足世出世间一切诸法。从前理学家以弃伦理、明因果报应、生死...
弟子业障深重，赋质愚蒙，幸闻净土法门，而得皈依座下。惟有恪遵吾师老实念佛之训，...
佛法利益，非凡情所能测度。彼愚人唯知以医药治病，及祷神祈鬼求愈者，皆所谓担麻弃...
世间愚人，不知因果。见为善而得祸，便谓善不可为。见作恶而得福，便谓恶不可戒。不...
观世音菩萨代表阿弥陀佛慈悲的一面，寻声救苦，拯救众生。印祖常常劝勉大家持念观世...问： 弟子初中时和同学玩过碟仙，但一直有后怕，曾因此一度失眠，至今无法消除恐惧。现在接触佛教已经五年，但没...问：请问师父，人往生后烧出舍利子，一定是去西方极乐世界了吗？ 大安法师答：能够烧出舍利子，说明这人的修行还...问： 吃酒肉的危害是什么？ 成刚法师答： 刚才跟大家说了，因为我们发心学佛，皈依三宝，佛是我们的学处、皈命...问： 弟子在念佛的时候妄想很多怎么办？ 明安法师答： 一般人初发心修行，诵经、持咒、念佛时妄想多，这也是一...
第一、以杀生业会感得寿量短促，多诸疾病。譬如人间有些出胎即死，有些几岁得病夭折...
弘一法师 （1880-1942年），俗姓李，名息，学名文涛，又名成蹊、广侯，字...
你的生命有限，你要把重点放在哪里？是业力还是执着？（学员答：执着）对啦，所以诸...
我们现在最大的盲点在哪里？身为一个人最大的悲哀就是我们花很多的时间去注意结果，...
佛陀说有三种方式可以打开涅槃安乐之门： 第一种，就是我们刚开始透过布施、持戒、...
佛法对生命的观察，是一种无量生命的观念。我们在经典上看到佛陀对生命的描述，是说...问： 我修净土宗念佛，但一日初闻《金刚经》后，虽然没有懂，但心里异常欢喜受用，有一种久别重逢的感觉。而且《...
我们要深信在这个五浊恶世，舍去念佛法门，绝对不可能得到救度，要有自知之明。 通...
这个妄想是怎么来的呢？我们一念明了的心跟外境接触的时候，就会产生一个想法、一个...
华严经行愿品末卷所列十种广大行愿中，第八曰常随佛学。若依华严经文所载种种神通妙...
《楞严经》中，憍陈如尊者因悟客尘二字得证圣果。起心动念这一念心，一个是客，一个...
善知识这三个字，闻名为知，见面为识。善是好的意思，恶的反面。但自古至今，僧团内...
断命曰杀，有情曰生，断有情生命叫杀生。为何释迦牟尼佛要为弟子们制定不杀生呢？其...
作为修行人，在行持上必须要奉行一个原则：诚敬主敬存诚。在这一点上，儒家圣贤和我...
这个持名念佛，就是执持六字洪名佛的名号，来念佛。执持名号又分出来有声念佛，与无...
恳切至诚念佛诵经，决定可以消除宿业病苦
由杀生宴客转为戒杀吃素
临终十念称名，即得往生
不伤虫蚁、使虫蚁远离的妙法
绝不能把佛舍利当成商品买卖
五祖弘忍大师的转世轮回
省庵大师的八苦诗
持戒摄身心惟念功德事
禅师是如何用功的
修学净土法门要具备诚敬的心态
念佛之外是否可兼持经咒
盘点所剩的资产，看看何去何从
莫因无知而无畏
每天辛苦奔波，为何还是达不到期望
背了二三十年的佛经，究竟叫你干什么呢
将错就错，西方极乐
若能放下，即时解脱
面对无常,我们应该怎么做
如何清净如法受持八关斋戒
烧香是价格越高越好吗
净土居士楷模--刘遗民
放生的动物被抓就不需放了吗
切莫想要升官发财
念佛所见之境，不可欢喜怖畏
印光大师对恐惧症患者的开示
佛教不是宿命论，而是创造命运
净土法门不谈风险很大的转世
龚老居士往生的殊胜事迹
人当临终，唯此事为之有益
凡夫到底能不能看见佛
通过六个因素来理解烦恼的起源
过去无悔，现在无怨，将来无忧
修道人应有几点需要注意
微信朋友圈里的善恶因果
普贤菩萨十大行愿略释
在家弟子如何过上安乐的生活
学佛之人当具择法眼
末法众生,根机浅薄,匪仗佛力,决难了脱
自利与利他的关系
怎样才能让自己的事业蒸蒸日上
心安茅屋稳，性定菜根香
凡夫性情不定，遇正则正遇邪则邪
莲池大师劝素文七不杀
生死无常，念佛之人自然得庇佑
念佛行人应当吃长素
「敦伦尽分」与「百不管」该如何融会贯通
佛教寺院是否可以供养修炼成精的动物
随顺你的业力而变现
聪明之人与智慧之人的区别
无知和愚痴的杀生者
重病患者可以出家为僧吗
勿追想过法，勿欣愿未来
三界的果报都是不安稳的
阿弥陀佛的无条件救度之心
贤书法师出家前写给儿子的信
有一个让我们心碎的问题
遇到逆境你会用哪种思想去面对
培养临终的第二念
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「五福临门」从何而来
天天都在等福报，那你永远是苦难者
神通本从自性来
当代佛教徒要具备这3种意识
佛陀降生利人天
不能只欣求极乐，还要能厌离娑婆
这只鹅能听闻到佛法，是有大善根大福德的
培养孩子的仁慈之心
临终助念要避免「瞎张罗」
临欲终时，阿弥陀佛往此人所令其得见
修学净土法门，解行都要一门深入
永惺法师圆寂：一生积极参与社会善业
印祖念佛经验之谈
文殊菩萨是修何法门而成就的
佛法具足世出世间一切诸法
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夜半念佛见一金甲神，恐是魔试便不敢念
见为善而得祸，便谓善不可为
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曾玩过碟仙，心仍有余悸该如何对治
烧出舍利就一定是往生极乐世界了吗
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十不善业所招感的恶业果报
弘一法师的悲欣交集
对治娑婆世界的爱取，这是成败的关键
我们现在最大的盲点在哪里
三种方式打开涅槃安乐之门
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五浊恶世，非念佛法门不能得度
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不杀生的意义何在
印光大师
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蕅益大师
善导大师
慧律法师
圣严法师
梦参法师
绍云老和尚
省庵大师
星云法师
圆瑛法师
体光老和尚
六祖慧能
玄奘大师
道证法师
宽运法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
净慧法师
广钦老和尚
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
明海法师
弘一大师
惟觉法师
憨山大师
惟贤长老
智谕法师
倓虚法师
其他法师
莲池大师
本焕老和尚
妙莲老和尚
静波法师
文珠法师