佛教法师居士文章开示系列(第91页)_佛弟子文库

加入收藏 | 手机请访问:http://m.fjwz.org

佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第91页)

如何做好临命终时的准备

从唯识的角度来观察人生，我们知道唯识的整个生命的因缘，是建立在阿赖耶识的缘起。...

如何对治烦恼习气的现前

我们在修行中经常会遇到不如意的境界，往往会引发嗔恨的烦恼习气现前，面对瞋恨心你...

如何成就圆满我们的功德

如何成就圆满我们的功德。那么有什么样的方便，让我们在修的每一个善法当中，都能够...

修空观的三种观法

智慧的观照应该怎么观照呢？就是我们遇境逢缘应该怎么去用这个智慧来观察人生呢？我...

儿童德育启蒙

孝亲：身体发肤，受之父母，父母与我，实为一体，我爱自身，应孝父母，能不辱身，...

念佛人把求生净土当作第一大事

修净土的人要能敌得过生死。生死好比是敌人，净土行人好比是战士，弥陀名号好比是宝...

梅光羲居士《心经》浅译

【观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。】观自在者，是菩萨之名。般...

印光大师谈《心经》

（一）《心经》，发挥三世诸佛所证之菩提涅槃，一切众生本具之真如佛性，十方如来...

赞誉诋毁皆有前因

赞誉或诋毁皆有前因孟子云，有不虞之誉，有求全之毁，孟子此语，极确切，而未明其所以然。佛说一切利，衰，毁，...

诚实是随顺法性的善行

佛言：其四恶者，世间人民，不念修善。转相教令，共为众恶。两舌恶口，妄言绮语。谗...

受持五戒，奉行十善

就五戒来说，数字虽小，分量很重。在家出家，如能守持五戒，可以称为清净居士，清净...

精神生活比物质生活更为重要

人生的需求可以分为物质与精神两个层面，二者必须兼顾调和，生命才会踏实。物质能让...

如何解决烦恼呢

问：烦恼如何解决？衍慈法师答：烦恼的根本是无明，无明即事理不明，愚昧的意思。由于无明导致思想不正确，...

生活忙碌的在家人应如何学佛

问：法师慈悲，请问对生活忙碌，想发心修行的在家人，应用什么方便，又有次第的方法，来修学佛法，请法师开示？...

阿修罗界的因果相

本经的修学重点我们把它归纳起来，简单的讲就是要破妄显真，破除我们的无明妄想，开...

把自我意识放下，跟着愿力走

我们刚开始在学佛的时候，只想到一件事，就是痛苦跟快乐，如何离苦得乐，我们可能遇...

如何建立楞严咒坛场

立坛方法这一科是说明：假设我们是生长在末法时代，末法时代就是我们内心的烦恼也...

如何看待通过催眠唤醒前世记忆

问：近年西方心理学界通过催眠术，唤醒人的潜意识里前世今生的记忆。这些大量的案例与佛教的三世因果很相符。请...

老人念佛，老有所依

现在由于我们很多人从小对宗教对佛法不了解，他容易站在他的角度去理解，他就觉得你...

吃荤对诵经往生是否有影响

问：我皈依后十斋日是吃素的，其他的日子都是吃荤的。但我不杀生，吃荤的日子做晚课，对诵经是否有影响，对临终...

如何修忍辱效果最好

问：许多居士认为，修忍辱最难。请开示，如何修效果最好？大安法师答：是呀，也确实难哪，因为一般的人都忍...

怎样才能让自己不受伤害

一位刚从领导岗位退下的老居士来看望清净，诉说自己近来的苦闷。老居士讲了下台后的...

真实办道方能获得法益

往昔古人参访善知识，动辄需跋山涉水数月，艰辛之至。而今交通发达，修行人参访丛林...

了解果报的痛苦，才能怖畏当来的果报

古德说：开悟的《楞严》，成佛的《法华》。所以从这个地方可以看得出来，本经在大乘...

【推荐】唯识学从第六意识下手

我们要了解唯识的概念是这样，唯识学它不直接从第七意识下手，它从第六意识下手。它...

对治所有烦恼习气的法宝——楞严神咒

习深尚证且汝宿世，与摩登伽历劫因缘，恩爱习气，非是一生及与一劫，我一宣扬，爱...

颠倒妄想形成的三个次第

颠倒妄想的形成，在《楞严经》它是有三个次第：第一个、取相。当我们的心跟外境接...

圣安法师与虚云老和尚朝山奇事

那年从峨眉山跟随虚云老和尚时我十五岁，一心想跟他老人家学点东西。老和尚待我就象...

佛教徒对国家社会应做出什么贡献呢

现在的社会，信仰佛教的人越来越多，做为一个佛教徒，除了自己的信仰以外，对国家社...

怎样发愿才如法

问：怎样发愿才如法？济群法师答：发愿，就是树立学佛目标。每个人发心不同，所以，发愿内容也不尽相同。我...

为什么布施会有福报

我们布施为什么会有福报？这个福报是从什么地方来？诸位有没有想到这个问题？从《...

阴鬼变佛光—念佛不怕阴鬼

一句「鬼话」，人心惶惶，花草变色有一天，一个念佛会里来了一位客人，她自称懂得...

佛陀时代在家学佛女众的模范人物

佛陀在世的时代，女子学佛而成为解脱圣者的，为数不少。像摩诃波阇波提、莲花色尼...

佛法对治八种通病

佛如一个大医生，能善知一切的方药，遍医一切的病症。又如一个医剂师，能采集一切的...

贪到何时方能休

贪心是人类最常见的心理活动之一，即对自己喜欢的境界产生染著心和占有心。当我们...

要有出离牢狱的心

修道，那就是像一个人披上盔甲，上战场，一人和万人去作战啊，是要有一种慷慨，像荆...

出家师父到居士家住并化缘是否如法

问：经常有一些出家师父到居士家里一住就是几天，以看病、看事为由化缘，吸引很多居士去看病，看事，而且他们还...

现在乞丐骗子很多,还要布施吗

问：当我们给路边乞丐布施时，朋友说那些乞丐是骗子，指出明知是骗子而财布施的行为不合适。财布施是培养慈悲心...

如何对治第六意识的粗重分别

在第六意识分别当中是否也有轻重的不同？对有些事情我们的分别是特别的重、也特别的...

正确的面对业力

我们学了唯识学以后，我们看到我们无穷无尽的过去，我们发觉我们过去的生命虽然消失...

增长业与不增长业

我们看到业果的相续跟不相续的两种因缘，接下来我们来看看业果的转变。当然这当中第...

菩提心生起的四种因缘

大乘佛法对于生死业力，它不像小乘人只有调伏，它更重要的就是你怎么去引导你的生死...

外在的世界究竟从何而来

简单地讲就是我们一念心性的随缘不变之体当中，个人的烦恼业力而循业发现，就是我们...

经商与学佛

平常人看得学佛是很难，往往听人讲究佛学，以为我未讲究过，不能去研究；实则、佛学...

四种方法正确处理人际关系

为了凝聚人心、摄受众生、开发智慧，佛陀提出了四种方法，指导人们正确处理各种人际...

应本着怎样的心念来为人处世

近年来，由于社会讲求道德的声音低落、价值观念偏差，导致乱象丛生，上下、同侪、群...

无处青山不道场

赵州禅师（778897）是唐代著名高僧，法号从谂。他幼年出家，后得法于南泉普愿...

只重衣衫不重人

唐代高僧三圣继昌禅师是一位有修有证，品行正直的高僧。他以上堂法语富含禅机受到当...

贪欲之心永远也装不满

佛教认为，一个人之所以会遇到各种烦恼和痛苦，是因为人都有贪、嗔、痴三毒之心。在...

学佛人既要修福也要修慧

佛陀住世时，经常开示弟子修行要福慧双修，才可有成就。如果只修福或只修慧，便偏离...

只知行孝之显迹，不知尽孝之极致

孝之为道，其大无外，经天纬地，范圣型贤，先王修之以成至德，如来乘之以证觉道。故...

静心的修习

重为轻根，静为躁君，静心地面对世界，面对自己，心就会无限敞亮、无限丰足。静心的...

人的生死问题

人的生死问题人的生死问题，就是人的生命从何处来，向何处去。佛教不讲终极问题，...

教你如何甄别真假出家人

导读：依据《宗教事务条例》，凡正式出家的僧尼都应持有由中国佛教协会1994年统...

以善念去降伏心魔

佛陀未成道之前（人称为悉达多太子）曾想过：为什么人拥有权力后，就想要征服别人；...

无形的三千亿财产

世间最富有的人生，就是心中有佛：人人心中常忆念佛陀的慈悲；口中有法：口中常将佛...

国王与龙

凡夫常常只懂得照顾寿命，不懂得照顾慧命。在生命过程中不断地与人斗争、计较，寿命...

放弃主宰权，你才可能往生净土

诸位，你知道我们佛法里面的修行，这个善根有什么好处，诸位知道吗？当你的生命堕落...

如何让业力的相续暂时沉淀下来

在我们修行中，是透过拜忏，忏悔等方式对业力进行直接的对治，但是如何透过改变思想...

放弃自我主导权，真如才会显现

我们每一个人的生命，都创造很多很多的业力，当然我们也曾经受了很多的果报，所以因...

世界是你内心的影像

我们引用这个《占察业报经》里面有一段的这个无分别智的观法，唯识的观法，我们先看...

未论学佛，先学修身

未论学佛，先学修身。今开十端，众当谛听：一不欺心谓盗常住物，骗施主物，装佛...

印光大师全集问答撷录

序印光大师乘愿再来，单提正令，嘉惠后学。而机薪既尽，后人逐汇其嘉言，以使万流蒙益。其中尤以佛教出版社所编...

徐恒志居士《佛教常识问答》

徐恒志老居士简介徐恒志居士，1915-2007，原籍浙江镇海，少年即受其父亲影响归信佛教。稍长，入五金行...

死缘的三类

按《瑜伽师地论》，死缘可以分为三类，就是寿尽死、福尽死和未舍不平等死未舍不平等...

让愿力强过业力

神通力虽不敌业力，可是业力不敌愿力，往生极乐的念佛是靠愿力，所以愿力强过业力，你怎么会怕？怕是怕业力现前你...

打坐时怎样克服障碍

问：在打坐时，感觉总有许多障碍。怎样才能克服这些障碍？济群法师答：佛法告诉我们，修行如一人与万人敌，...

集体念佛的十六条规约

夫生死海深，非念佛莫能济度；菩提路远，非净土孰可依凭？然苟非精进，念佛无自成功；未得一心，净土何由可到？ ...

五戒善法为做人应知应行之原则

吾人生在世界，不只是要从自然界的万物得到自身生活之所需，而更要人与人之间的团体──家庭、社会、国家以至世界...

没有风险的投资

布施，就是我们平常所说的施舍。《摄大乘论》云：又能破裂悭吝贫穷，及能引得广大财...

三类冤业

冤业一般讲三类。第一个是你有命债，叫杀冤。你今生为人了，你要吃猪肉，吃羊肉，吃...

想受戒但要为家里做肉食该怎么办

问：本人想持五戒，可是家里吃活的东西，我得去做。能否受戒？大安法师答：首先，你要发心受五戒。五戒的不...

十方众生都到极乐世界去，能容纳得了吗

问：十方那么多众生都到西方极乐世界去，容纳得了吗？大安法师答：西方极乐世界是法性土。大家体会这法性土...

真正的主人翁被遗忘了

形，就是我们的业报的身体。如果我们执著这个身体为真实的，那么这个形体就成了众罪...

心随诸佛往生去，无去来中事宛然

省庵大师，是净土宗第十一代祖师。这位祖师在世的时间并不长，活了四十九岁。但是这...

佛教的规矩是否是有男尊女卑的现象

男身具七宝。女身有五漏。何名七宝。一有志气之宝。到处游行无畏。二有主为之宝。行事善掌权衡。三有成家之宝。善...

改变习惯，就有能力改变命运

习惯从哪里来？无非就是某件事我们做多了，想多了，以致成为自然。比如，我们习惯于...

三种涅槃的差别

我们可以知道菩提的智慧影响到你涅槃的浅深大小。我们再看看什么叫涅槃，第二个功德...

培养第二念的反击力量

我们的修行，第一件事是什么，诸位知道吗？就是创造一种觉悟的力量。所有的事情若不...

魔境生起时应如何保持正念

佛陀诃责十种魔境的过失。魔境产生的因由阿难！如是十种禅那，中途成狂，因依迷...

唯识学的因缘观

在佛教的教理当中啊，每一个教理都有它的因缘观。因缘观是整个佛教的共识，不管你什...

如何战胜逆境,在逆境中生存

人的一生中，总会遇到许许多困难与挫折，所谓「人生不如意事十常八九」，然而，在困难与挫折当中，有人灰心了、沮...

修行从点滴开始

一切众生都因不明因果而在生死中轮回，连猪猫狗都包括在内。因为他知道生死流转中，...

去算命不如转变因果

搞这些神通的人，什么神家仙家，也是不能经常跟他们交往。我们是信佛的，甚至是学佛...

学佛的商人就是佛商吗

学佛的商人就是佛商吗？济群法师：在教界和商界，对佛商都没有一个明确的定义。佛商是双重身份的叠加，首先他是...

把「六和敬」精神落实到企业管理

六和是佛教的管理学据经典记载：两千多年前，佛陀身旁的常随众就有一千二百五十人...

金字旁边两把戈

五欲害人，就好像脚踩在毒蛇上，你得一点五欲虚幻的快乐，就好像梦中得到一样。大家...

净土经典对企业管理的启示

成功的秘诀一向专志阿难，法藏比丘于其佛所，诸天、魔、梵、龙、神、八部大众之中...

人们应该怎样面对挫折

信念是人心灵的一种资产，你拥有了这种信念的资产之后，你在任何空间，遇到任何境界...

契悟当下这一念心

现代人总觉得生命很短暂，所谓「今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。」成为吃喝玩乐的...

佛教的四点真理

所谓佛道，就是佛教的真理。什么是佛教的真理？有四点：一、自由业力是佛道：佛...

众生皆有佛性不宜杀生庆贺

佛说一切众生本来是佛，只因无明妄动，是为大咎。从真起妄，迷上加迷，依惑造业，依...

疗病的五个层次

语云：天有不测风云，人有旦夕祸福。人吃五谷杂粮维生，难免会生病。以下疗病的五个...

要过哪一品的人生

人生的舞台上，有各种角色：有帝王将相，有忠贞爱国之士，有随波起舞的庸才，有奸佞...

法供养的内涵意义

在诸种供养当中，法供养最为第一。那什么叫法供养呢？这里提出了七种来表述法供养的...

怀孕后怎样让胎儿福慧增长

问：怀孕以后怎样才能让胎儿福慧增长？坐月子时饮食怎样安排？大安法师答：怎么使胎儿福慧增长？胎教。胎教...

为什么佛要示现涅槃

《法华经》讲，为什么佛要示现涅槃？佛可以长久住世，但是为什么不长久住世？如果长...

听经就会打瞌睡，是业障重吗

问：有时一听经就会打瞌睡，是消业障吗？还是业障重的原因？大安法师答：那你想，你打瞌睡是消业障吗？打瞌...

念佛时夹杂着怀疑这样有用吗

问：我对西方极乐世界的种种庄严，有点怀疑，总觉得：真会有这样的地方吗？我每天坚持念阿弥陀佛，却总对极乐世...

怎样才能预知时至自在往生

问：我们常常听说预知时至，自在往生，请指教我们怎样修，才能达到这样的境界？大安法师答：这个境界不需要...